エレイソン・コメンツ 第３３１回 （２０１３年１１月１６日）
超自然的（ちょうしぜん てき）なカトリック信徒たちといえども経済問題（けいざい もんだい）をくだらないことと蔑（さげす）むわけにはいきませんが，それには二つのきちんとした理由（りゆう）があります（ "There are two good reasons why not even supernatural Catholics should scorn economic questions." ）．まず個人的（こじんてき）には，彼らは家計（かけい）を立てるため経済分野（けいざい ぶんや）の常識（じょうしき）を持つ必要（ひつよう）があります（ "Individually, to run their own household they need common sense in this domain, …" ）．だが今日この常識はひどく軽視（けいし）されています（ "… now heavily discounted. " ）．社会的（しゃかいてき）には，彼らは自分たちの周（まわ）りで何が起きているかについて多少は把握（はあく）しておく必要があります（ "And socially, they need some grasp of what is going on in the society around them, …" ）．なぜなら，あらゆる霊魂（れいこん）が地獄（じごく）に堕（お）ちるようたくらんでいる反キリスト的新世界秩序（ "the anti-Christian New World Order=NWO" ）の意識的（いしきてき）もしくは無意識的（むいしき てき）な代理人（だいりにん）によって真実（しんじつ）がひどく捻じ曲（ねじま）げられているからです（ "… because that truth is heavily distorted by the conscious or unconscious agents of the anti-Christian New World Order (NWO), which aims to make all souls finish in Hell. " ）．
エレイソン・コメンツの読者（どくしゃ）たちはカトリック信徒（しんと）たちに対（たい）し，米国人（べいこくじん）の評論家（ひょうろんか）ポール・クレイグ・ロバーツ博士（はかせ）（ "Dr. Paul Craig Roberts" ）の説く常識（じょうしき），真実（しんじつ）に耳を傾（かたむ）けるよう一度ならず再三（さいさん）勧（すす）めてきました（ "More than once readers here have had recommended to them the common sense and truth of an American commentator, Dr Paul Craig Roberts." ）．彼が最近（さいきん）の論文（ろんぶん）で述べているところによれば（ "He has recently written an article arguing that，…" ）米国政府の本当の危機はさんざん話題になった機能停止（きのう ていし）（ "shutdown" ）ではなく（ "… the real crisis in the USA government is not its shutdown, being then much talked about, …" ），収入が少なすぎるのに支出が多すぎるため，予算（よさん）を均衡（きんこう）させる能力（のうりょく）を恒常的（こうじょうてき）に失（うしな）っていることにあるということです（ "… but its constant underlying inability to balance its budget, because of too little income and too much expenditure." ）．彼は過小収入（かしょう しゅうにゅう）の原因（げんいん）はなんとか自立（じりつ）できる社会保障（しゃかい ほしょう）の費用負担（ひよう ふたん）などではなく（ "The too little income he attributes not to the expense of Social Security, which pays its way, …" ），米国が数十年にわたり製造業（せいぞうぎょう）を低賃金（てい ちんぎん）の外国（がいこく））に外注（がい ちゅう）してきたため（ "… but to decades of out-shoring America’s manufacturing to foreign lands with cheap labour, …" ），米国の消費者（しょうひしゃ）が貧（まず）しくなり，その結果（けっか）税収入（ぜい しゅうにゅう）が極度（きょくど）に落ち込（おちこん）んだためだと述べています（ "… which has so impoverished American consumers that tax revenues have severely dropped." ）．彼はまた過剰支出（かじょう ししゅつ」の原因は，相次（あいつ）ぐ外国での戦争（せんそう）のため湯水（ゆみず）のように出て行った経費（けいひ）だと言っています（ "Too much expenditure he attributes to the draining cost of one foreign war after another." ）．したがって，彼は米国政府（べいこく せいふ）が危機（きき）を本当に解決（かいけつ）したければ失（うしな）われた仕事を自国に取り戻し（とりもどし），対外戦争（たいがい せんそう）を止（や）めなければならないと診断（しんだん）しています（ "So he diagnoses that for the American government to solve its real crisis, the jobs must be brought home and the foreign wars stopped." ）．だが，「そうした政策（せいさく）には強力（きょうりょく）に組織化（そしきか）された利害共有者（りがい きょうゆうしゃ）たち（ "powerful organized interests" ）が反対（はんたい）するため，議会（ぎかい）はそのいずれも実施（じっし）することはありません．」（ "But “powerful organized interests oppose any such measures, and so Congress will do neither.” " ）
事実（じじつ），ロバーツ博士は「自分の意見（いけん）では，技術（ぎじゅつ）の馬鹿（ばか）げた使い方（つかい かた）が環境（かんきょう）を使い果（つかい は）たしているため，米国経済は今の形（かたち）では救（すく）いようがない」と付言（ふげん）しています（ "In fact Dr Roberts adds that in his opinion the American economy cannot be salvaged in its present form because unwise use of technology is exhausting the environment. " ）．その上，経済学者たちには「独自（どくじ）の発想（はっそう）を持つ能力（のうりょく）がなく」，さらに「選ばれた議員たちは自分の選挙運動（せんきょ うんどう）の費用（ひよう）を出してくれる私的利害共有者たち（ "private interests" ）に頼り切（たよりき）っている」ため，「現時点で最も起きそうな予測（よそく）は破たん（はたん）しかないようだ」と述べています（ "Moreover economists being “incapable of original thought” and “elected representatives being dependent on the private interests that finance their election campaigns”, then “at this time collapse seems the most likely forecast.” " ）．そして，彼はもし米国が進むべき進路（しんろ）を示すリーダーたちが現れれば，廃墟（はいきょ）のなかからなにかもっと賢明（けんめい）なものが生まれるだろう，と言います（ "And there will only come something more intelligent from the ruins, he says, if there will be leaders to show the way. " ）．
ロバーツ博士はこのように暗（くら）い見通（みとお）しを描（えが）いていますが，彼の説（と）く常識と真実（じょうしき と しんじつ）は注目（ちゅうもく）に値（あたい）します（ "The Doctor paints a dark picture, but its common sense and truth must be heeded." ）．その常識とは，予算の大問題は収入の大幅増（おおはばぞう）もしくは経費（けいひ）の大幅削減（おおはば さくげん），あるいはその双方（そうほう）によって解決（かいけつ）すべきということです（ "The common sense is that a major budget problem must be solved by a major increase in revenue or by a major cut in costs, or both." ）．負債（ふさい）をさらに大きく増（ふ）やすことでは解決できません（ "It cannot be solved by going into ever more colossal debt." ）．博士が言う真実の一つは，常識を持たない経済学者（けいざい がくしゃ）たちの愚（おろ）かさです（ "One truth he mentions is the foolishness of economists without common sense, …" ）．たとえば，製造業（せいぞうぎょう）の仕事（しごと）は時代遅（じだい おく）れなので，外注（がいちゅう）に出してしかるべきといった彼らの言い分（いいぶん）です（ "… for example their pretence that manufacturing jobs, being outmoded, might just as well be out-sourced." ）．もう一つの真実は，米国を対外戦争に向かわせる「組織化された利害共有者（りがい きょうゆうしゃ）」と建前上（たてまえじょう）の民主的（みんしゅてき）な選挙（せんきょ）を支配（しはい）する「私的（してき）利害共有者たち」の存在（そんざい）です（ "Another truth is the power of the “organized interests” that push for foreign wars, and of the “private interests” that control the supposedly democratic elections." ）．
だが，こうした利害共有者たちが米国経済を破たん（はたん）に追い込（おいこ）む動機（どうき）は一体（いったい）何（なん）でしょうか？（ "But what motive can these interests have for wishing to drive the United States economy into collapse ? " ） ＮＷＯの代理人たちは，国家的同一性（こっかてき どういつせい）や誇（ほこ）り（ "any national identity and pride" ）を多少でも持つ米国やほかの西側諸国をぶち壊（こわ）し，ＮＷＯに吸収（きゅうしゅう）され易（やす）いようにするため懸命（けんめい）に働（はたら）いています（ "Agents of the NWO are working hard to break down the United Sates and all Western nations with any national identity or pride, so that they will let themselves be the more easily absorbed into the NWO.．経済学者たちは経済学派の中で愚か者扱い（おろかもの あつかい）され，選（えら）ばれた議員（ぎいん）たちは気前（きまえ）のいい報酬（ほうしゅう）を得（え）て自国を負債（ふさい）に陥（おとしい）れるようになります（ "Economists will be made dumb in the Schools of Economics, and elected representatives will be handsomely paid to enmesh their countries in debt, …" ）．なぜなら，聖書（せいしょ）には負債者（ふさいしゃ）は債権者の僕（しもべ）ないしは奴隷（どれい）になると書いてあります（ "… because Scripture says that the debtor makes himself servant, or slave, of the creditor. " ）．このようにして，西側の諸政府が抱（かか）える問題は意図的（いとてき）に解決不能（かいけつ ふのう）とされ，奴隷（どれい）にされた国民の気を第三（３）次世界大戦（せかい たいせん）でそらせようとする誘惑（ゆうわく）がしまいには抑（おさ）えがたいようになるでしょう（ "Thus the problem of Western governments is being made deliberately so insoluble that the temptation to distract the enslaved peoples with World War III will eventually become irresistible. " ）．そうした誘惑は最近シリア侵攻（しんこう）の一件でなんとか抑え込（おさえこ）まれたばかりではないですか？（ "Was it not only just resisted in the recent push for the attack on Syria ? " ）カトリック信徒のみなさん，ロバーツ博士がいま存在して欲しいと願う指導者（しどうしゃ）たちに，明日（あす）あなたたち自身（じしん）がならなければなりません（ "Catholics, you are going to have to be tomorrow those leaders that Dr Roberts hopes for today." ）．あなたたちだけが全体像（ぜんたいぞう）をつかんでいるのです．学（まな）び，そして祈（いの）ってください．（ "Only you have the complete picture. Study and pray." ）
キリエ・エレイソン．
リチャード・ウィリアムソン司教
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