エレイソン・コメンツ 第４４０回 （２０１５年１２月１９日）
世界の救世主は冷たい藁（わら）の上に横たわっておられます．
偉大な神よ，私たちが彼を再び苦しめるようにさせないでください！
The Saviour of the World lies on cold straw –
Great God, grant us to hurt him never more !
かつてキリスト教がゆきわたっていた国々で今日見られるクリスマスの様相と旧約聖書の随所に記されている救世主到来の預言とはなんと対照的なことでしょうか！これは，その国々の始まりと終わりの対照です．ユダヤ人が２千年以上かけて準備したキリスト（＝救世主）の到来は，異邦人国諸国が彼の教会を通じて神に仕えることを受け入れるようにしましたが，その時ユダヤ人は不思議なことにそうすることを放棄しました．今はそれら諸国の終わりの時です．今度は異邦人国諸国が神を見捨てようとしているからです．私たちは旧約聖書に含まれる何百もの救世主にかかわる言葉の中からいくつかを選んで読み返すことにより，救世主の使命の栄誉と無限の偉大さ，そして彼に背を向けることの重大さを思い起こしてみましょう．（訳注・「キリスト（基督）」＝「救世主」＝「メシア/メサイア」
What a contrast there is between today's Christmas scene in the once Christian nations, and the prophecies of the Messiah to come, which are scattered throughout the Old Testament ! It is the contrast between the beginning and the end of those nations. It was the coming of Christ, prepared by the Jews over two thousand years, which through his Church forged those nations (Gentiles) to take up the service of God when the Jews mysteriously chose to abandon it. Today is the end of the time of those nations because they are now abandoning God in their turn. Let us remind ourselves of the glory and infinite greatness of the Messiah's mission, and of the seriousness of turning our backs on him, by a random selection from the hundreds of messianic quotes in the Old Testament:--
１．ダビド（紀元前１０００年）－ 救世主はユダヤ人たちによって絶縁されるだろう（詩篇・第２２〈２１〉篇７－８節）．彼は異邦人たちを改宗させるだろう（詩篇・第２２〈２１〉篇２８節）．彼は苦悩の中で笑いものにされるだろう（詩篇・第２２〈２１〉篇７－９節）．彼の敵たちは彼の手足を突き通し，その衣服を得るためくじ引きをするだろう（詩篇・第２２〈２１〉篇１７，１９節）．彼らは救世主に酢を与え飲ませるだろう（詩篇・第６８篇２２節）．
1. David (1000 B.C.) - the messiah would be disowned by the Jews (Ps. XXI, 7-8). He would convert the Gentiles (Ps. XXI, 28). He would be betrayed by a disciple (Ps. XL, 10). He would be mocked in His agony (Ps. XXI, 7-9). His enemies would pierce His hands and His feet, and cast lots for his garments (Ps. XXI, 17, 19). They would give Him vinegar to drink (Ps.LXVIII, 22).
２．イザヤ（紀元前７２０年） － 救世主は諸国を改宗させるだろう（第２章２－３節）．彼はおとめ（処女）から生まれるだろう（第７章１４節）．彼は王たちから王の子として敬愛されるだろう（第９章６－７節）．彼は先駆者をともない，その先駆者は人々が彼を迎える用意をするだろう（第１５章３－４節）．彼は温厚そのものだろう（第１７章１－３節）．彼は苦しみの人だろう（第５３章３節）．彼は私たちの罪を償うため自らの命を差し出すだろう（第５３章５節）．彼はけっして不平を漏らさないだろう（第５３章７節）．彼は悪人の数に入れられるだろう（第５３章１２節）．彼は世界に君臨するだろう（第５５章５節）．彼の教会は，彼の配偶者であり，彼に数多くの子供たちを与えるだろう（第６６章１８－２３節）．
2. Isaias (720 B.C.) - The Messiah would convert the nations(II, 2-3).He would be born of a virgin (VII, 14). He would be adored by kings as a child (IX, 6-7). He would have a precursor; the precursor would prepare the people for Him (XL, 3-4). He would be mildness itself (XLII, 1-3). He would be a man of sorrows (LIII, 3). He would give His life to expiate for our sins (LIII, 5). He would never complain (LIII, 7). He would seem to be a criminal (LIII, 12). He would reign over the world LV, 5). His Church, His spouse, would give Him a multitude of children (LXVI, 18-23).
３．ホゼア（紀元前６００年） － 救世主は彼の御父の命令を受けエジプトから帰るだろう（第１１章１節）．彼は諸国を改宗させるだろう（第２章１９－２４節）．ユダヤ人たちは彼を拒むことにより世界中に散り散りになるだろう（第９章１７節）．
3. Osee (600 B.C.) - The Messiah would return from Egypt by order of His Father (XI, 1). He would convert the nations (II, 19-24). The Jews would be scattered throughout the world for denying Him (IX, 17).
４．ミカヤ（紀元前６００年）－ 救世主はベトレヘムで生まれ，神および人間として存在するだろう（第５章２節）．彼は諸国を改宗させるだろう（第４章２－３節）．彼は私たちのゆる（赦）しの秘蹟となるだろう（第７章１８－２０節）．
4. Micheas (600 B.C.) - The Messiah would be born in Bethlehem and he would be both God and Man (V, 2). He would convert the nations (IV, 2-3). He would be our reconciliation (VII, 18-20).
５．ヨエル 紀元前６００年）－ 救世主は彼の教会に聖霊を遣わし，神の民は預言を行うだろう（第２章２８－２９節）．救世主は権威をもって世界に審判を下すため訪れるだろう（第３章２節）．
5. Joel (600 B.C.) - The Messiah would send the Holy Ghost upon His Church and the faithful would prophesy (II, 28-29). The Messiah would come to judge the world in Power (III, 2).
６．エレミア（紀元前６００年）－ 救世主の誕生は無実の子供たちの殺害により知らされ，母たちは嘆くだろう（第３１章１５節）．彼は諸国を改宗させ，人々との間に最初の契約（旧約）より完全な新しい契約（新約）を確立するだろう（第３１章３１－３４節）．
6. Jeremias (600 B.C.) - The Messiah's birth would be known by the slaughter of innocent children for whom their mothers would weep (XXXI, 18). He would convert the nations and establish a new covenant with the people, more perfect than the first (XXXI, 31-34).
７．エゼキエル（紀元前５００年）－ 救世主はダビド王の家系から誕生するだろう（第１７章２２節） ．彼はダビド家の王冠を受けるだろう（第２１章２７節）．
7. Ezechiel (580 B.C.) - The Messiah would be of the race of David (XVII, 22). He would receive the crown of the royal house of David (XXI, 27).
８．ダニエル（紀元前５００年）－ 救世主はバビロン捕囚後のエルサレム再建布告から数えて４９０年後に到来するだろう．彼は美徳による統治を再興するだろう．しかし彼はユダヤ人たちに拒まれ処刑されるだろう．またエルサレムの神殿と市街は破壊されるだろう．そしてユダヤ人たちは永遠に孤立状態に置かれるだろう（第９章２４－２７節）．
8. Daniel (500 B.C.) - The Messiah would come in 490 years from the decree to rebuild Jerusalem after. the Babylonian captivity He would re-establish the reign of virtue; He would be denied by the Jews and put to death; the temple and the city of Jerusalem would be destroyed; the Jews would be in a state of desolation until the end of time (IX, 24-27).
こうした引用を読み直すと救世主が彼の民ユダヤ人といかに離（はな）れがたい存在だったか，それにもかかわらずユダヤ人がいかにして彼から離れたかが分かります．救世主によって神は民族でなく信仰に基づいて選ばれた新しい人々を育まれました．そして今，その人たちも物質主義に溺（おぼ）れようとしています．主よ，一年のこの時期に，神がいかに世界を変えられたか，そして神なしでは，世界がいかに壊滅（かいめつ）的に変わってしまうかを私たちに思い出させてください．
To read these quotes again is to be reminded how inseparable the Messiah was from his people, the Jews, and yet how they have separated themselves from him ever since. By him God raised a new people, chosen by faith instead of race, and now that people also is wallowing in materialism. Lord, grant us at this time of year to remember how he changed the world, and how, without him, it is changing catastrophically back.
キリエ・エレイソン．
リチャード・ウィリアムソン司教
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解説付き邦訳文を，追って掲載いたします．
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本投稿記事・第440回エレイソン・コメンツ「救世主到来」（2015年12月19日付）"ELEISON COMMENTS CDXL (Dec. 19, 2015) : "COMING MESSIAH" は2015年12月24日20時25分に掲載されました．
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